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只见曹大中冷冷望着他道:“我知道苏先生想问这句是什么用意,我也知道你会如何解答。”
众人都有些错额,莫非这圣夫子难道已经知道苏怀底牌了?
宋濂和王先生也都开始紧张起来。
只看论证台上曹大中,环视众人,洪声道:
“这句‘民可使由之,不可使知之’,我猜苏先生会这么解,因为古代文献中没有标点符号,所以要加上标点符号……”
说着曹大中提笔在白纸上写道:“民可,使由之,不可,使知之……”
望着台下众人,朗声道:“这样看来,这句的意思就是:
对于人民,如果素质可堪大任,就使其自由的参与国家发展,如果民众素质不行,那么就不能让他们知道国家计划,只让他们做就好了……”
曹夫子这么一解释,众人大概都知道了意思。
翠翠这个小姑娘都不由道:“这就是民主制度,和精英制度的区别嘛……这话有些道理。”
纪巧巧忍不住刮了刮她的小鼻子笑道:“你年纪小小,懂得倒是很多啊。”
电视机前的观众,也是心中暗自惊讶,没想到两千多年的儒家,就能有这么超前的思想啊。
现在的西方社会,到处推广人民民主制度,但是在全世界各地效果并不好,甚至把在南非,阿根廷这两个发达国家,退化成了发展中国家。
很多西方政治家都在总结,全民民主,似乎只适用于国民素质超高,国民眼光有远见的发达国家。
而儒家《论语》(儒经)中,竟然早就预见到了这个真理,真是太令人匪夷所思了。
就连直播间的,钱伯斯,迈尔斯这两位汉奸,都佩服地说不出话来了。
如果这话这么解,那儒家学术真是有可怕了些……
可众人心里正这么想时,却见曹大中大喝一声:
“可这解读根本就是胡扯!”
众人错愕中,曹大中声音突然颤抖起来,道:
“无论是曹圣,还是孔子的时代,根本就没有什么民主制度,他们是人,又不是是神!怎么可能预见到两千年后的发展!所以这当中根本就没有标点符号!”
曹大中说着,对着观众也理事会众人,满脸的悲痛:
“一个时代,有一个时代的局限,曹圣当年说这话的时,正是朝鲜的蛮荒时代,人民根本就是豺狼虎豹,自私自利!哪里
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