第123章 消除佛教的性别歧视
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李昭对直播间的观众们道:“这段话的出现背景是印度,古代印度女人确实生活得水深火热。”
“说这话的恰好又是男人,他把自己观察到的现象写进佛经,然后根据自己定下的教义,判断古代印度女人很难成佛。”
“但佛教一开始宣扬众生平等,虽然点明凡间女人受苦受难,可它也写了,只要女人皈依我佛,艰苦修行,同样可以往生西天极乐。”
李昭形容了一下这种说法的诡异之处:“假如说,一个男人去产房里看见女人都在生孩子,就说女人只会生孩子,干不了其他活,这对吗?”
弹幕的观众否定了这种说法。
【布偶猫】:当然不对了。
【你说的都对对对】:好贴切的比喻,就是这种感觉。
现实世界,李昭笑睨一眼底下的僧尼道士:“以上内容都是小乘佛教的说法,是不对的。”
“佛说众生平等,一头狮子杀生无数,聆听佛法,照样可以成为佛陀,女人行善积德更多,自然也能成佛。”
西明寺的一个和尚起身,合十行礼:“世尊,弟子西明寺净心有惑。”
“《净心诫观法》卷上说,十方国土,有女人处,即有地狱。”
“三途八难苦,女人为根本。”
“女具十恶业,死入铁床狱。”
净心垂首问道:“敢问世尊,此作何解?”
《净心诫观法》,乃南山律宗的开山祖师——道宣律师所作,他是初唐一位高僧,西明寺的住持,今年已经圆寂了。
李昭先暗中给自己顺了顺气,随后才道:“尔等这也不明白吗?”
“《净心诫观法》卷上《诫观破戒僧尼不修出世法》,同样写过僧尼之恶。”
“道宣和尚在这一篇,只是在告诫女人们不可以做这等恶事,否则必有报应。”
李昭懒洋洋道:“其实,你们想多了。人死后下了地府,自有判官依照阴律与天律判决罪孽。”
“凡间把女人背弃夫君,看的比天还大,但地府完全不当回事儿,只要不是杀人放火这等大罪,一般情况下都去不了地狱的。”
“原来如此。”众人松了一口气,尤其是女子们。
原来,背弃男人也不是什么大事啊。
李昭继续道:“女人不得成佛,不过是小乘佛法的井蛙之见,大乘佛法可没有这种说法。”
净心合十而
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