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要在局部地区占据以多打少的优势,道门必然要聚集绝大部分力量,自然会造成其他地方实力空虚。
而佛门在一时难破封印枷锁的情况下,必然会迁怒血洗他方。零散道门势力难承怒火,恐有灭顶之灾。
如茅山观、青羊宫、楼观道、纯阳观等大明王朝地上道国之外的道门势力,虽然被佛门压制,但终归是顽强地站住脚跟了。
这么多年辛苦打下的根据地、百姓基础,若是放弃,这代价可不小啊!
“存人失地,人地皆存。存地失人,人地皆失!百年大计,不宜计较一宗一地之得失。”
凌虚没有正面直接回答,但意思也表示清楚了。
不过凌虚还是补充道:“当然,对各方道观,武当祖庭也有多方补救措施,不会让佛门轻易覆灭。”
玉藏锋明白,多半是化整为零,游击扰敌之类的措施,也好牵制部分佛门力量,不让佛门集全力攻破封印枷锁。
玉藏锋也意识到,这封印枷锁大计不可能中止,毕竟百年筹划,现在叫停,沉没成本太大了。
玉藏锋也只能查漏补缺,为百年大计贡献自己的力量,同时暗自筹划应急方案以及备选方案。
用不用得到是一回事,有没有应急、备选方案又是一回事。
整个道门自己小胳膊小腿顾及不到,但为纯阳观,总得准备一条后路的,不能做孤注一掷的赌徒。
……
见玉藏锋已经消化了百年大计的信息,并表示愿奉献力量之后,凌虚又继续说道:
“除了各种灵土辅材,打造绵延千万里的封印枷锁一共需要三种核心神土,一曰‘息壤’;二曰‘社稷五色土’;三曰‘血魂阴土’。”
“土行至宝!传闻中土自长息无限,大禹用之以堙洪水的息壤!”
玉藏锋闻之也不免惊呼,但回过头一想,要绵延千万里,还要能自行生长扩展,息壤绝对是最佳选择。
当然,息壤和传说中女娲造人所用的‘九天息壤’又不一样,九天息壤要更上一层,更多几分造化奥妙。
至于社稷五色土,乃是采全国各地之灵土,纳贡运朝中央,用之建社稷坛祭祀天地,以示‘普天之下,莫非王土’!
多番祭祀之后,融运朝气运、人心愿力、天地赐福等诸多玄妙力量于一体,乃成社稷五色土。
故而社稷五色土有强有弱,端看运朝品阶和祭祀规模、次数。
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